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水俣市的市民们仍在继续进行反对产业废弃物处理场建设计划的运动
2004年3月份的大雨灾害不久后，IWD东亚熊本株式会社公布了在水俣市建设工业废弃物处理厂的计划。对于此，当初包括笔者的居民们都无动于衷。大家都认为“不可能在水俣病的‘发源地’水俣市建工业处理场”。后来，成立了《保护水俣的生命与水的市民会》之后，地区居民才开始了反对运动。可是较长期间，反对运动一直保持低调，即使担心工业废弃物处理场的人们也没有找到解决问题的方向。
原因在于当时的水俣市江口隆一市长一直站在“对于工业废弃物处理场计划保持中立”的立场，从而市政府也没有理会居民的不安情绪以及反对的态度。其实，江口市长的既不反对又不赞成的“中立”态度，对居民运动的不成气候“助了一臂之力”。但是通过2006年2月份的市长选举当选的宫本胜彬市长则提出阻止工业废弃处理场建设的口号。从此之后，水俣市政府也开始致力于工业废弃物处理场的反对运动。
目前水俣市把问题集中到“反对计划在水俣市木臼野地区建设的工业废弃处理场”这一点上。当然这并不是等于处理场没有其他问题。可是，这样把问题总缩小到一个点，就更容易把意见和立场不同的人们团结起来。
工业废弃物处理场引起了人们的各种担心。对于一直关注水俣病的人们而言，在水源地新建工业废弃物处理厂意味着可能会重复当年氮肥工厂所犯下的、最终导致水俣病发生的严重错误。而建设地附近的居民则担心处理场的污染和恶臭。农民们则好不容易克服了水俣病风波带来的风波，确立了“放心、安全”的水俣农产品品牌，可又要担心农产品的销售了。
对于水俣市人们的种种担心，IWD东亚的总公司“东亚道路”的社长表示，“工业废弃物处理场反对运动恐怕是出于地方保护主义吧”。只顾收益的私企工业废弃处理场，何时开始议论公共性？倒也不能说是“出乎意料”的。
哲学家山本哲士指出，“地方”这一词语本身就是附属于国家和中央概念的从属用语，当作各个固有的“场所”而使用。我们暂且认为“地方、利己”的反义概念是“中央、无私=公共性”。东亚道路主张“公共性”的根据是：工业废弃物是国家工业活动的必然产业物，因此对其进行最终处理的工业废弃处理场理所当然就有“公共性质”。
如果我们处于日本工业企业沸腾发展时期，这一认识可能会引起共鸣。但是自1973年日本经济进入稳定发展时期以后，大量生产、大量消费、大量废弃的流程变成了物质循环的生产-消费-废弃概念。现在，工业废弃物处理场被认为是物质循环中多余的必要。将工业废弃物处理场定位成“中央、无私=公共性”，这是时代的错误。
另一方面水俣市需要通过实际行动来表现出“地方、利己”的特色和生活方式。例如，环境模型都市水俣、资源垃圾分类的下一个阶段“从减少垃圾到零”计划的促进等，都将是摸索没有垃圾的生活方式。
对于工业废弃物反对运动来说，首先要将其“地方、利己”=地方特色和生活方式的所有力量动员起来，最重要的是首先阻止处理场的建设。法律是基于工业社会的条件而成立的、最基本的理论。所以，一般在其范围内是说不过法律的。例如，对于工业废弃物处理场装置的安全性，只要达到国家标准，法律上就认为通过。法律只不过是规定人类生活的最低标准罢了，最好不要期待它是全能的。返回到“人只对自己居住、生活的地方负责即可”这一居民自治的出发点来考虑一下。对于我们，工业废弃处理场是一个什么样的存在？希望大家一起思考。
（参考URL）
•产业废弃物问题链接集（相思社网站提供）
http://www.soshisha.org/link/link_sanpai.htm
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水俣湾航空照片（这就是甲基汞流入后引发水俣病的海湾。中央处，埋藏着150万立方米的水银淤泥）
木臼野产业废弃物处理场建设地（计划）远景（水俣的水源地将一直留有200万立方米的产业废弃物）
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应该如何看待水俣市的产业废弃物处理场？